Skip to main content

MCR: Seul Contre Tous


I Stand Alone

Review by: Sarah Salah















The exoticness of Gaspar Noe's movies is revealed to the world through scratches in their realism that make it hateful to film critics and only tolerated by a few of them.
Carne, the 1991 short movie by Gaspar Noe about a French butcher who owned a slaughterhouse that sold horse meat- which was not unusual in France, was based on what Gaspar's father, an Argentinian by origin, had told his son about eating horse meat in France. Soon enough, the idea of a movie on a butcher selling horse meat came to Gaspar's mind. In Carne, the butcher's partner abandons him and the baby girl she has just given birth to. The butcher takes responsibility for his autistic daughter, and attends to her stages of growth until her adulthood.


Gaspar Noe comes back in I Stand Alone to complete the story of this small family. The butcher has a relationship with a woman who is a barmaid and owner of a place. They have a plan to leave to Northern France where the woman is supposed to buy him a butchery shop after she sells out her place before leaving. Gaspar Noe blinks some signals on how people cheat their way out by activating their instinct for survival. His woman, to whom he has no real feelings, is being one of his means to compensate for his losses, such as his previous slaughterhouse which he had lost due to a crime he committed on a man he mistakenly thought had raped his daughter. Anger, with which this man is so saturated, is a channeling out of what afflicted him as a result of his relationship to this woman who humiliates him because he is unemployed, unproductive dependent on her.
As hinted in his short movie about the butcher having sexual feelings toward his daughter, Noe continues to pursue these feelings to prove that this lust has not dwindled. He goes to work as a night guard in an institution for the care of the elderly where a nurse asks him for help as one of the elderly women almost died of suffocation. The two try to help the woman but the woman dies. While trying to console the nurse, who was saddened by the death of the woman, the butcher remembers his own daughter. He then sees the nurse to her house and goes to a movie theater to watch a "porn" movie.



Noe employs the device of internal monologue to allow us to enter into the ideas of this resentful man who is in love with his daughter and who is now projecting, from his subconscious mind his parents' mistake into the mistake of his own existence.
The 'flaying' of the butcher from his first condition and his lack of interaction give rise to his nihilistic attitude as a failed product of human error afflicted by World War II. Gaspar Noe's anti-hero pays the price for the results of Nazism. His father dies; his family is torn; he does not get an education; he becomes a butcher to proceed with the natural struggle in life. In addition to this, his confidence in women declines except for his daughter who never calls him papa which would generate a sense of paternal responsibility in him. At the same time he sexually desires her in disregard for societal/civilized laws concerning the nature of this relation
in any community. This autistic girl, Cynthia the daughter of the butcher, has not identified with anyone other than her father who has fed and cleaned her until she reached her puberty.

What Are Morals?





The film begins with the words Morals and Justice. In communities where class differences are distinct, the individual resorts to attain the requirements for "survival" and in due course acquires a fierce sense of survival. On the other hand morals are relative and are determined when dealing with a particular other. The movie invites questions on whether we can live by human nature, on our instincts, deny/ approve Gaspar Noe's look at community in determining the impact of public morality as a "law" when interacting with a 'other' who denies human nature.
The film does not show directorial creativity as big as that shown in the other movies by Gaspar Noe such as Enter The Void or Irreversible  because of the focus on internal monologue to reflect the psychology and effects on the main character, the anti-hero. My assessment of the film is 7 out of 10.




















I Stand Alone (Seul Contre Tous) (French with English subtitles)
92 minutes; color; France.
Written (in French,)and directed by Gaspar Noe;
Director of photography, Dominique Colin;
Edited by Lucile Hadzihalilovic and Mr. Noe;
Produced by Mr. Noe and Ms. Hadzihalilovic
Actors: Philippe Nahon (the butcher),Blandine Lenoir (his daughter), Frankye Pain (his mistress) and Martine Audrain (mistress's mother).
Other Important Movies by Gaspar Noe: Carne, Enter The Void, Irresistable.
Watch The Short Movie Carne

Sara Salah can be reached at naughty_biby50@hotmail.com







Comments

Popular posts from this blog

جليد نساي - 3/3

جليد نساي (3/3) قراءة في رواية الرجل الخراب عبد العزيز بركة ساكن الجزء الثالث
مصطفى مدثر



سنتناول في هذا الجزء مسألة استلهام ساكن للهدمية الطاغية في قصيدة إليوت وأنه، أي ساكن، لم يشأ لهدمه نهاية أو حل. وكذلك نتناول مسألة البلبلة التي يحدثها استلهامه الآخر المتمثل في تبديل اسم الرواية، ونقترح سبباً لإختيار ساكن أن يكون درويش طبيباً صيدلانياً، كما نناقش التجريب في الرواية وأزمة النهاية. فإلى الجزء الأخير من المقال. أبدأ ببعض الأفكار حول اسم الرواية. إن الإرث الدلالي لكلمة الخراب في عنوان الرواية يبدو كافياً لقبول اسمها، الرجل الخراب، ولكن عندما نعرف من الرواية أن اسمها الحالي كان قد خضع لعملية تغيير مرتين فإننا نرى أن توسيع دائرة الفحص الدلالي قد يعيننا إلى فهم أحسن للأصول الابداعية للرواية. فاسم الرواية تحوّل تحوّلاً محكياً عنه من أزهار الليل إلى مُخرّي الكلاب واستقر عند الرجل الخراب. وقصيدة اليوت نفسها تحوّل اسمها، ربما مرة واحدة، ليستقر على الأرض الخراب. وهذا استلهام آخر للقصيدة نرصده هنا ولا ندعي الحصر. إن المقصود هنا أن هنالك تعارضاً في دلالة الخراب في الاسمين. فبغض النظر عن كون القصيدة تع…

1/3 جليد نسّاي

1/3 جليد نسّاي
قراءة في رواية الرجل الخراب

عبد العزيز بركة ساكن

الجزء الأول


أيها القارئ المرائي، يا شبيهي، يا أخي - بودلير، شاعر فرنسي الفكرة الرئيسة [عند إليوت] هي أننا، حتى ونحن ملزمون بأن نعي ماضوية الماضي..، لا نملك طريقة عادلة لحجر الماضي عن الحاضر. إن الماضي والحاضر متفاعمان، كلٌ يشي بالآخر ويوحي به، وبالمعنى المثالي كلياً الذي ينتويه إليوت ، فإن كلاً منهما يتعايش مع الآخر. ما يقترحه ت س  إليوت بإيجاز هو رؤيا للتراث الأدبي لا يوجهها كلياً التعاقب الزمني، رغم أنها تحترم هذا التعاقب. لا الماضي ولا الحاضر، ولا أي شاعر أو فنان، يملك معنىً كاملاً منفرداً- إدوارد سعيد، استاذ الأدب الإنجليزي الطريق إلى الحقيقة يمر بأرض الوساوس - شانون برودي، عاملة صيدلية.

يبدو مفارقاً، بل غرائبياً، أن تُهرع لقصيدة ت س إليوت (الأرض الخراب) كي تعينك على فهم استلهام عبد العزيز بركة ساكن لها في كتابة روايته القصيرة، الرجل الخراب. فالمفارقة هي أن القصيدة المكتوبة في 1922، وبما عُرف عنها من تعقيد ووعورة، تحتاج هي نفسها لعشرات الشروحات، لكونها مغرقة في الإحالات لتواريخ وثقافات وأديان، بل ولغات أخرى غير لغتها الانجل…

وجوه أخرى للنباتات

وجوه اخرى للنباتات
قصة قصيرة
عندو عود كدا، قال مخصوص، ساط بيهو العلبة لما اخلاقي ضاقت. بعد داك قام قفلا. وقعد يلعب بي شوية الدقن ال عندو قلت ليهو شنو يا استاذ انا ما راجي آخد لي سفه من صنع يديك المدهش. ولا عاين لي ذاتو. قال لي شوية كدا. قمت بزعل خفيض سالتو شنو يعني. الساينص شنو هنا؟ قال لي مافي ساينص. هنا حكمة شعبية. رفعت صوتي شوية وقلت ليهو ياخي انا عايز سفه من غير حكمة شعبية. رد علي بازدرا واضح ما انتو ال بتبوظو الكوالتي باستعجالكم دا. سكتّ افكر. كلامو نوعا صاح وبعدين لقيت في ذهني استهانه بالمادة قيد المناكفه ذات نفسها. وسمعت جواي صوت بيقول لانو المادة دي اسمها سعوط فهي ما ممكن الزول يتحدث عن كواليتي ليها. قام هو فاجاني وقال لي عشان سعوط؟ ياخي النباتات دي كل واحدة ليها شخصيتها وبتتوقع انك تعاملها بالطريقة ال بتحبها عشان تديك العايزو. قلت ليهو يا استاذ شحتفت روحي ياخ. كلها سفه ونخلص. وبعد اتفها عندي سيجارة ح اشربا وكاسين. عاين لي كداااا وقال لي شنو البشتنه المتلاحقة دي. قلت ليهو متلاحقة متلاحقة. قام فاجاني بالكلام دا قال لي افتح العلبة وسف. قمت خفت وقعدت ساكت اعاين ليهو قام ضحك خشخشه ك…